El Papa con los Universitarios del Congreso UNIV: "Sed levadura de esperanza".

 26.3.2008.

 

Por: Redacción

Recuerda el inicio del Pontificado de Juan Pablo II y su "no tengáis miedo"... abrid las puertas a Cristo. Un mensaje permanente para los jóvenes. Unos tres mil quinientos jóvenes de todo el mundo asistieron al 41 Encuentro Internacional UNIV 2008 y, entre otros actos, tuvieron una audiencia de Benedicto XVI para ellos el miércoles santo en la Basílica de San Pedro.

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Benedicto XVI anima a los jóvenes a no tener miedo

 
Enlace con un video del UNIV 2008

Ciudad del Vaticano.- El papa Benedicto XVI animó hoy a los jóvenes a no tener miedo y a ser "inconformistas en la universidad, en el colegio y en todas partes, siempre que sea necesario".

Así se lo dijo a unos tres mil quinientos jóvenes, estudiantes universitarios de centros del Opus Dei de varios países, que asisten en Roma al 41 Encuentro Internacional UNIV 2008, a los que recibió en la basílica de San Pedro.

Tras darle la bienvenida en inglés, el Pontífice les dijo en español que "con un serio compromiso personal, inspirado en los valores evangélicos, es posible responder adecuadamente a los grandes interrogantes del tiempo presente".

El Obispo de Roma les exhortó a ser amigos y testimonios de Cristo y subrayó que ello conlleva "el esfuerzo de ir contracorriente".

"No tengáis, por tanto, miedo, cuando sea necesario, de ser inconformistas en la universidad, en el colegio y en todas partes", agregó el Papa, que les animó a ser "fermento de esperanza" en un mundo "que anhela encontrar a Jesús, tal vez sin ni siquiera darse cuenta".

Los encuentros UNIV nacieron en 1968 por deseo de San Josemaría Escrivá, el fundador del Opus Dei. Desde entonces, todos los años, los participantes han sido recibidos por los papas del momento.

Los participantes son estudiantes universitarios provenientes de 30 centros italianos y 200 de todo el mundo.

En estos años cerca de noventa mil estudiantes participaron en los encuentros.

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PALABRAS DEL PAPA A LOS JÓVENES PARTICIPANTES EN EL ENCUENTRO UNIV 2008

Basílica de San Pedro

19 de marzo de 2008

Queridos amigos:

Os doy mi cordial bienvenida a todos vosotros que habéis venido a Roma de diferentes países y universidades para celebrar la Semana Santa juntos y para participar en el congreso internacional UNIV. De este modo, podréis beneficiarios de momentos de oración común, de enriquecimiento cultural y de intercambio fecundo de las experiencias hechas por vuestra asociación con centros y actividades de formación cristiana patrocinados por el Opus Dei en vuestras respectivas ciudades y naciones.

Vosotros sabéis que con un serio compromiso personal, inspirado en los valores evangélicos, es posible responder adecuadamente a los grandes interrogantes del tiempo presente. El cristiano sabe que hay un nexo inseparable entre verdad, ética y responsabilidad.

Toda expresión cultural auténtica contribuye a formar la conciencia y estimula a la persona a superarse a si misma a fin de que pueda mejorar la sociedad. Uno se siente así responsable ante la verdad, al servicio de la cual ha de ponerse la propia libertad personal. Se trata ciertamente de una misión comprometida y para realizarla el cristiano está llamado a seguir a

Jesús, cultivando una intensa amistad con Él a través de la oración y de la contemplación. Ser amigos de Cristo y dar testimonio de Él allí donde nos encontremos exige, además, el esfuerzo de ir contracorriente, recordando las palabras del Señor: estáis en el mundo pero no sois del mundo (cf. Jn 15,19). No tengáis, por tanto, miedo, cuando sea necesario, de ser inconformistas en la universidad, en el colegio y en todas partes.

Queridos jóvenes de UNIV, sed levadura de esperanza en este mundo que anhela encontrar a Jesús, en ocasiones sin darse cuenta. Para mejorarlo, esforzaos ante todo por cambiar vosotros mismos a través de una vida sacramental intensa, especialmente acercándoos al sacramento de la Penitencia, y participando asiduamente en la celebración de la Eucaristía. Encomiendo a cada uno de vosotros y a vuestras familias a Maria, que nunca dejó de contemplar el Rostro de su Hijo Jesús.

 Invoco sobre cada uno de vosotros la protección de san Josemaría y de todos los santos de vuestras tierras, mientras de corazón os deseo una feliz Pascua.

Las dos opciones.

Jesús ha resucitado. Hoy, lunes de Pascua, se nos presentan dos opciones ante el mismo hecho... ambas por testigos de la Resurrección.

Las Santas Mujeres quedan anonadadas, le abrazan y reciben una misión que cumplen con relativo éxito: "decir a Pedro y a los demás que han visto al Señor". ¿Mujeres? Y ahí está la dificultad de creer. Tardaron los Apóstoles en creer "si no lo veo no lo creo"... y lo vio Tomás por nosotros. De ahí surgió una Religión de esperanza. Creen millones y millones de personas y esa creencia les hace mejores.

Los soldados que guardaban la tumba... fueron a los judíos y "fueron comprados". Pero no con el silencio sino con el "mensaje difamatorio"... "mientras dormíamos sus discípulos vinieron y robaron el cuerpo". Y si el Gobernador os molestase ya le daremos un toque para que os deje tranquilos. Dinero por transmitir un testimonio de unos soldados dormidos. Siempre la "contradicción" de la mentira.

Ante la Resurrección de Cristo cabe una tercera opción, el respeto y el silencio del que no tiene fe y al que no le mueven a creer los testimonios apostólicos, los de las personas que por esa fe han dado la vida, los del ejemplo de las vidas santas que han seguido las huellas de Cristo.

Hoy en día la opción de la "mentira" ha crecido y ha crecido mucho. Un esfuerzo titánico fue la divulgación de la burda trama del Código da Vinci donde los malos eran los que normalmente son buenos y viceversa. Otro fue el desenterrar los "evangelios gnósticos", otro el "desmitificar a Judas"... y, dentro del protestantismo liberal, los de negar la historicidad de la figura de Cristo. Y de eso sacan abundantes beneficios procurando confundir a la gente sencilla.

La opción de los creyentes es más pausada. Viven su fe y con el testimonio de su vida y su palabra muestran que creen de verdad aquello que viven. Su actitud se acerca a las conciencias, a las personas una a una... son la levadura, no son para la "multitud", sino para la "masa" que está en contacto con ellos. Y, además, de vez en cuando, son acompañados de signos y milagros. En Zaragoza veneramos el "milagro de Calanda" documentado notarialmente. Pero todos tenemos experiencia de "pequeñas ayudas del cielo"... o de "grandes ayudas".

La tercera opción es la del "hombre de buena voluntad" que no ha dado el paso para creer. Tanto el creyente como la persona honrada están en el mismo barco. Ambos aman la verdad, ambos aman la justicia, ambos admiten la honradez del otro y, de ese respeto mutuo viene el diálogo fructífero... que desemboca o en la fe o en una profunda amistad.

En tiempos en los que los cristianos conmemoramos la Resurrección de Cristo, en tiempos de grandes conversiones... pero también de grandes defecciones... no hacemos mas que vivir en clave del siglo XXI lo que pasó con los judíos en tiempo de Jesús. Los grupos mediáticos de hoy con tintes laicistas sacarían en la Televisión, en las radios y en los periódicos "sólo" la versión de "unos soldados dormidos".

frid

La Biblia y sus compejidades. Dios dueño de la vida y de la muerte.

Me escribe una amiga que no le es fácil creer en el Dios de la Biblia que "manda aniquilar pueblos enteros" a los judíos al tomar la tierra prometida. La realidad es que siendo Dios el Señor de la vida y de la muerte... ese acto sólo puede decretarlo Él, pero hay que reconocer que su solución es difícil y entra dentro de los Misterios de Dios que requieren profunda meditación.

La Biblia se ha de ver como lo que es. Con fe se ve como libro inspirado... sin fe se ve como un libro "muy interesante".

Con fe se sabe que la revelación de Dios es "paulatina"... paciente.... con un "pueblo de dura cerviz como el judío"... o como lo somos los católicos, "tan incoherentes" en muchos momentos.

Haya pasajes de la Biblia fáciles de entender, otros difíciles, otros "pacíficos"... otros violentos. Lo fácil de entender y lo pacífico es compatible con la última revelación, la de un Dios, la de Cristo, que muere "por todos", que "perdona"... que "se deja violentar antes que violentar a nadie". Dios es Amor.

Lo difícil de entender entra dentro de los misterios de Dios. Si existe Dios ha de ser muy superior a nuestra capacidad de entender o de inventar. Dios es Inefable. Es "el Ser más grande en el que se puede pensar"...

Y lo "duro" también es un misterio... que sólo se puede vislumbrar parcialmente. Y es fruto de un debate sereno y sin prejuicios que estoy dispuesto a tener.

Sólo voy a apuntar algo. Si partimos de que Dios existe y el alma es inmortal... la vida es un "don de Dios", un "paso"... no un absoluto. Aniquilar a un pueblo o castigarlo... no es hacer desaparecer a los seres humanos sino "llamarles a la presencia de Dios". Él es el Único que puede hacer eso.

La muerte es "la definitiva llamada de Dios a cada hombre". Y así lo hemos entendido siempre los creyentes.

Pero el único dueño de la vida y de la muerte es Dios y por eso, con el avanzar del pensamiento del humanismo cristiano se ha visto que todo tipo de violencia contra otros hombres es condenable. Nadie puede erigirse en el "juez" de todo un pueblo, ni "en la mano de Dios".

Eso no obsta para que en el Antiguo Testamento se lea que "los judíos" sí que se vieron como "la mano de Dios" castigando a otros pueblos. Pero también "la mano de Dios" destruyó Sodoma y Gomorra, envió el Diluvio Universal, destruyó ejércitos... ¿Cómo y por qué?

Es un tema a debatir... porque ahora Dios no manda nada de eso, sino que su mandato es "si alguien quiere ser mi discípulo, tome su Cruz y me siga"... luego su mensaje es de Amor, aunque al tiempo habla de la posibilidad del Infierno ante las malas acciones.

Sigue siendo el hombre dueño de su destino. El bien y el mal para que elija. Pero sigue siendo Dios el dueño de la vida y la muerte, de la misericordia y de la justicia.

Ahora bien, ¿juzgar a Dios?

Y... los no creyentes, que lean la Biblia como "literatura" y se preguntarán ¿Es así Dios? ¿Qué pasa para que el Dios del Antiguo Testamento aparezca tan diferente al del Nuevo? Pero te digo ¿Es claro que haya no creyentes en Dios? Más bien lo que hay, honradamente, son agnósticos que buscan la verdad. ¿Qué hubo al principio?

Y un buen principio es el Génesis.

frid

La traición de Judas en el mundo actual

 

Acaban de sacar una serie de televisión en la que "reescriben la historia", y quieren presentar el lado amable de los personajes fundamentales de la Pasión del Señor: Pilatos, Herodes, Anás, Caifás y Judas. Buscan mostrar su lado amable, la justificación de su acción. Eran "inocentes"... ¿de condenar, de entregar a la condena? al inocente. Difícil esfuerzo encaminado para desmitificar la figura de Jesús.

 

Como Cristo es Dios, y sabía que le iban a entregar, y no se opuso... dejó hacer. Pero "dejó hacer a la libertad humana". Ese es el misterio que dice ya el Eclesiastés. Dios dejó al hombre la elección entre el bien y el mal, entre la virtud y el vicio... y no lo aniquiló ante su primer pecado.

 

Judas pudo ser un gran Apóstol... pero no pidió perdón, no volvió a la Madre de Dios... y desesperado acabó con su vida de modo trágico. Es la mayor tragedia que hombre pudo cometer... "entregar a su Maestro, entregar al Justo, entregar a Dios"... pero los otros personajes no eran tampoco un dechado de virtudes.

 

Anás y Caifás eran unos contemporizadores, unos políticos tibios, sin convicciones... o con convicciones débiles.

 

Herodes era un gobernador cruel, sanguinario, brutal.

 

Pilatos era un hombre débil y con un compromiso con su "propia carrera".

 

Quizá los productores ingleses, autores de la serie se vean identificados con alguno de estos personajes "penosos" de la Historia, porque hay muchos.

 

Chivatos, delatores, traidores... a lo Judas, que luego se justifican con el resultado de su traición. En España está el dicho de los que entregaron a Viriato... "Roma no paga a traidores".

 

Contemporizadores, personas sin convicciones, sin compromisos, relativistas en extremo... ¿cuántos políticos de nuestro tiempo? ¿cuántos tiburones de las finanzas? La cultura del pelotazo, los "listos" que juegan con la ley a ver si no les pillan, los que juzgan los delitos según intereses políticos, los que definen que un ser humano no lo es según conveniencia... ahí hay muchos Pilatos, Anas y Caifás.

 

Sanguinarios, personas con un afán de poder tiránico... arropados ahora de democracia pero impositores de sus propias ideologías... Herodes que mataron la voz de la conciencia... hay otros cuantos.

 

Por eso, para acallar una realidad que vuelve a crucificar a Cristo en los inocentes, en los sencillos, en los humildes, en los no nacidos, en los disminuidos... intentan "reescribir la Historia de la Pasión" por si engañan a unos cuantos.

 

Pero yo veo a Cristo en la cruz, con su mirada de amor... y prefiero su Pasión, su senda estrecha... que las zarzas de la mentira y del engaño.

 

Y los dolientes somos más felices compartiendo la Cruz que uniéndonos a los que van desesperando, eliminando toda esperanza... negando a Dios, negando la Redención, afirmando que lo "malo" es bueno... y lo bueno era "demasiado bueno" para ser real.

 

Sigo mirando a la Cruz y siento la seguridad de su sombra que no dejaré por un autoengaño.

 

frid

PURIFICAR NUESTRO CORAZON PARA PODER RECONOCER A DIOS

Caminamos por la Semana Santa. El Domingo de Ramos nos leyeron la Pasión del Señor... y comenzamos con esa lectura el camino a través de las calles de nuestra ciudad siguiendo los pasos. Zaragoza: Cuarenta cofradías, con más de 1.000 cofrades de media cada una. Eso es mucha gente y "mucha oración".

Jesús... no te dejamos sólo. Ayúdanos. Y ahora pasamos a considerar las palabras del Santo Padre:

CIUDAD DEL VATICANO, 16 MAR 2008 (VIS).-A las 9,30 de hoy, el Papa presidió en la Plaza de San Pedro la solemne celebración litúrgica del Domingo de Ramos y de la Pasión del Señor, con que inicia la Semana Santa. Benedicto XVI bendijo las palmas y los olivos y, al terminar la procesión desde el obelisco hasta el altar, en la que le acompañaron cardenales, obispos y 270 jóvenes, celebró la Eucaristía.

Participaron en la misa 50.000 personas, la mayoría jóvenes de Roma y de otras diócesis, con motivo de la celebración diocesana de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud, sobre el tema: "Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos", como preludio de la que se celebrará en Sydney (Australia) del 15 al 20 de julio de 2008.

En la homilía, Benedicto XVI comentó el Evangelio de hoy sobre la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, que al llegar al Templo encuentra a los comerciantes de animales y agentes de cambio "que ocupaban con sus negocios el lugar de oración".

El Papa dijo que "todo esto debe hacernos reflexionar hoy a nosotros como cristianos: ¿es nuestra fe lo suficientemente pura y abierta, de forma que a partir de ella aun los "paganos", las personas que buscan respuestas y plantean preguntas, puedan intuir la luz del único Dios, unirse en los atrios de la fe a nuestra oración y con sus preguntas llegar a ser también ellos adoradores?".

"¿La conciencia de que la avidez es idolatría -continuó preguntándose-, llega también a nuestro corazón y a nuestra forma de vivir? ¿No permitimos, quizá, que los ídolos entren de distintas formas en el mundo de nuestra fe? ¿Estamos dispuestos a dejarnos purificar constantemente por el Señor, permitiéndole que expulse de nosotros y de la Iglesia todo lo que sea contrario a Él?".

El Santo Padre recordó que "Dios mismo ocupa el lugar en el que se ofrecían los sacrificios cruentos y se vendían los alimentos. Sólo "el amor hasta el final", el amor que por los seres humanos se da totalmente a Dios, es el verdadero culto, el verdadero sacrificio".

"Al comercio de los animales y a los negocios con dinero, Jesús contrapone su bondad sanadora. Ésta es la verdadera purificación del templo. Él no viene como destructor; no viene con la espada del revolucionario. Viene con el don de la curación", subrayó.

Jesús "se dedica a aquellos que, debido a su enfermedad, son empujados a los extremos de su vida y al margen de la sociedad. Jesús muestra a Dios como el que ama y su poder como el poder del amor. Así, nos dice lo que forma parte para siempre del justo culto de Dios: curar, servir, la bondad que sana".

Tras recordar posteriormente que fueron los niños los que aclamaron a Jesús en la entrada triunfal en Jerusalén, el Papa subrayó que "El mismo, que abraza el mundo entero, se hizo pequeño para salir a nuestro encuentro, para encaminarnos hacia Dios".

"Para reconocer a Dios debemos abandonar la soberbia que nos ciega, que quiere alejarnos de Dios como si fuese nuestro antagonista. Para encontrar a Dios hay que ser capaces de ver con su corazón. Debemos aprender a ver con un corazón joven, que no es obstaculizado por prejuicios y no está ofuscado por intereses".

Benedicto XVI concluyó animando a los presentes a unirse "a la procesión de los jóvenes de entonces, una procesión que atraviesa toda la historia. Junto con los jóvenes de todo el mundo vayamos al encuentro de Jesús. Dejémonos guiar hacia Dios, para aprender de El mismo el modo justo de ser hombres".

VIS 080317 (620)

Irena Sendler, mujer de película

13.3.2008.

 

Por: Colaborador

Una enfermera ejemplar, una salvadora de niños en la Alemania nazi. Y una heroína que supo callar para proteger la vida de los niños judíos.

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Irena Sendler, mujer de película

 

Se llama Irena Sendler, es polaca, tiene ahora 97 años  y merece una película y una biografía para el recuerdo, no menos que Oscar Schindler, a quien ha inmortalizado Steven Spielberg con su "La lista de Schindler". Oscar logró salvar a 1000 judíos de la masacre y se lamentó de no haber gastado menos para sí y salvar a más. Irena salvó a 2500 niños judíos entrando como enfermera en los ghetos y convenciendo a los padres para sacarlos de allí y evadirlos de Alemania, en donde les esperaba una muerte segura.  En represalia, los nazis le rompieron pies y piernas;  pero no pudieron arrancar a Irena la sonrisa de su alma sencilla, tan bella ( ni ha presumido ni hablaba de sí y lo que hizo le parece poco). Con nombres falsos, logró evadirlos de Alemania. . Al terminar la guerra,  diseminados esos niños por Europa, se preocupó de devolverlos a sus familias; pero muchos ya la habían perdido como consecuencia del horror de un tirano en el gobierno alemán. Esta conmovedora historia, conocida por un trabajo de alumnos de un instituto de Kansas sobre el Holocausto, me lleva a evocar la labor de los pro-vidas por salvar a niños nonatos del horror del aborto. Como dice Irene Sendler, cristiana ejemplar, "no se plantan semillas de comida. Se plantan semillas de bondad".

Josefa Morales

BOECIO Y CASIODORO: GRANDES FIGURAS DE LA CULTURA ROMANA

CIUDAD DEL VATICANO, 12 MAR 2008 (VIS).-Esta mañana, antes de la audiencia general celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa recibió en la basílica vaticana a un numeroso grupo de estudiantes italianos.

Dirigiéndose a los alumnos de los distintos colegios de Italia que llenaban la basílica, el Papa afirmó que la escuela "hace frente a retos importantes para la educación de las nuevas generaciones" y por eso "no puede ser sólo un lugar donde se imparten nociones, sino que está llamada a ofrecer a sus alumnos la oportunidad de profundizar mensajes de tipo cultural, social ético y religioso".


"Los maestros -agregó- no pueden dejar de percibir la faceta moral de todo saber humano porque el ser humano aprende para actuar y actuar es fruto de sus conocimientos. En la sociedad actual, caracterizada por cambios rápidos y profundos, jóvenes que queréis seguir a Cristo, preocuparos de actualizar vuestra formación espiritual intentando entender cada vez más los contenidos de la fe. Así podréis responder sin vacilar a los que os preguntan la razón de vuestra adhesión al Señor".

Posteriormente, el Papa se trasladó al Aula Pablo VI, donde les esperaban miles de fieles de todo el mundo. El Santo Padre dedicó la catequesis de este miércoles a las figuras cristianas de Boecio y Casiodoro.

Benedicto XVI recordó que Boecio nació en Roma en el 480 en una familia noble y fue senador a los veinticinco años. "No obstante su dedicación la actividad pública -dijo-, no descuidó los estudios, dedicándose en particular a la profundización de temas filosófico-religiosos. En este ámbito (...) utilizó las categorías de la filosofía griega para proponer la fe cristiana, buscando una síntesis entre el patrimonio heleno-romano y el mensaje evangélico. Precisamente por eso, Boecio ha sido calificado como el último gran representante de la cultura romana antigua y el primero de los intelectuales medievales".


"Su obra principal es el "De consolatione philosophiae", que compuso mientras estuvo encarcelado para dar un sentido a su injusta detención. Había sido acusado de complot contra el rey Teodorico por haber defendido en un juicio a un amigo, el senador Albino. (...) De hecho, tras ser procesado y condenado a muerte, fue ajusticiado el 23 de octubre del 524".

El Santo Padre señaló que Boecio, "precisamente por su dramático fin, puede hablar al hombre de hoy y sobre todo a las numerosísimas personas que padecen su mismo destino a causa de la injusticia presente en tanta parte de la "justicia humana".

"La filosofía es, según Boecio, la verdadera medicina del alma y dice que el ser humano puede experimentar la auténtica felicidad únicamente en la propia interioridad. Dios sigue siendo por tanto el bien supremo al que tiende cada ser humano, aun sin saberlo".

Refiriéndose de nuevo a la triste experiencia como preso de Boecio, el Papa calificó de "particularmente absurda la condición de quien, como este personaje, (...) es torturado a muerte sin otro motivo que el de las propias convicciones ideales, políticas y religiosas. Boecio, símbolo de un número inmenso de detenidos injustamente de todos los tiempos y de todas las latitudes, es de hecho una puerta de ingreso a la contemplación del misterioso Crucificado del Gólgota".


Benedicto XVI recordó que Marco Aurelio Casiodoro, calabrés, nacido en el 485 y muerto hacia el 580, fue "contemporáneo de Boecio. Hombre de alto nivel social, se dedicó a la vida política y al compromiso cultural como ningún otro en el occidente romano de su tiempo".

Con el fin de "recuperar, conservar y transmitir el inmenso patrimonio cultural" del Imperio romano, fundó "Vivarium", "un monasterio organizado de tal modo que se estimase como precioso e irrenunciable el trabajo intelectual de los monjes, (...) sin olvidar el empeño espiritual monástico y cristiano y la actividad caritativa con los pobres".

El Papa afirmó que en las enseñanzas de Casiodoro, "especialmente en el tratado "De anima" y en las "Institutiones divinarum litterarum" ocupa "un lugar central la oración, como alimento necesario para todos. (...) La búsqueda de Dios, dirigida a su contemplación -anota Casiodoro-, es el fin permanente de la vida monástica. Sin embargo, añade que, con la ayuda de la gracia divina, se puede sacar mayor provecho de la Palabra revelada mediante el uso de las conquistas científicas y de los instrumentos culturales "profanos".

"También nosotros -terminó el Santo Padre- vivimos en un tiempo de encuentro de las culturas, de peligro de la violencia que destruye las culturas y del necesario compromiso de transmitir los grandes valores y de enseñar a las nuevas generaciones el camino de la reconciliación y de la paz. Este camino lo hallamos orientándonos hacia el Dios con el rostro humano, el Dios que se ha revelado en Cristo".

VIS 080312 (750)

SAN LEON MAGNO: PROMOTOR INCANSABLE DEL PRIMADO ROMANO

CIUDAD DEL VATICANO, 5 MAR 2008 (VIS).-San León Magno, Papa y doctor de la Iglesia, fue el protagonista de la catequesis de Benedicto XVI durante la audiencia general de los miércoles. El Santo Padre saludó a un grupo de peregrinos en la basílica de San Pedro y después se trasladó al Aula Pablo VI, donde lo esperaban más de siete mil personas.

San León Magno, "como indica el apelativo que la tradición le atribuyó muy pronto" -dijo el Papa- fue uno los más grandes pontífices de la Sede romana, de la que reforzó la autoridad y el prestigio. (...) Es también el primer Papa del que nos han llegado sus predicaciones dirigidas al pueblo reunido a su alrededor durante las celebraciones".

Benedicto XVI agregó que era espontáneo pensar en San León Magno, "también en el contexto de las audiencias generales de los miércoles, una cita que en las últimas décadas se han convertido para el obispo de Roma en una forma habitual de encuentro con los fieles y con tantos visitantes procedentes de todo el mundo".

San León Magno fue elegido Papa en el año 440 y su pontificado, que duró más de dos décadas, "conoció tiempos difíciles. Las invasiones bárbaras, la debilitación de la autoridad imperial en Occidente y una larga crisis social impusieron al Obispo de Roma -explicó el Santo Padre- la asunción de un rol relevante también en las vicisitudes civiles y políticas".

Por ejemplo, en el 452 León Magno se encontró en Mantua con Atila para disuadirle de que prosiguiera la invasión en el norte de Italia y en el 455 hizo lo propio con Genserico, que si bien invadió y saqueó Roma no la incendió y respetó las basílicas de San Pedro, San Juan de Letrán y San Pablo Extramuros, donde se había refugiado la población.

En sus numerosos sermones y cartas, León Magno se nos presenta "con toda su grandeza, sirviendo a la verdad en la caridad, a través de un ejercicio asiduo de la palabra, al mismo tiempo teólogo y pastor. (...) Siempre preocupado por sus fieles y por el pueblo de Roma, pero también por la comunión entre las diversas Iglesias y por sus necesidades, fue promotor incansable del primado romano".

Bajo su pontificado se celebró el Concilio de Calcedonia, "la asamblea más importante celebrada hasta entonces en la Iglesia", que "afirmó la unión en la persona de Cristo, sin confusión, ni separación, de las dos naturalezas, humana y divina".

"Resulta evidente -explicó Benedicto XVI- cómo este Papa advertía la responsabilidad del sucesor de Pedro, cuyo papel es único en la Iglesia, porque "sólo a un apóstol se ha confiado lo que a los otros ha sido comunicado". León Magno "supo ejercer esta responsabilidad tanto en Occidente como en Oriente, interviniendo en diversas circunstancias, con prudencia, firmeza y lucidez, mediante sus escritos y sus delegados. Demostraba así que el ejercicio del primado romano era necesario entonces, como lo es hoy, para servir eficazmente a la comunión, característica de la única Iglesia de Cristo".

"Consciente del momento histórico que le tocó vivir y de la transición que tenía lugar, en un período de profunda crisis, de la Roma pagana a la cristiana, León Magno estuvo cerca del pueblo y de los fieles con la acción pastoral y la predicación". Además "ligó la liturgia a la vida cotidiana de los cristianos", demostrando que "la liturgia cristiana no es el recuerdo de acontecimientos pasados, sino la actualización de realidades invisibles que actúan en la vida de cada uno de nosotros".

VIS 080305 (580)

PEPFAR: podría convertirse en el Plan de Emergencia Pro-Aborto para la Reducción de la Abstinencia.

PEPFAR: podría convertirse en el Plan de Emergencia Pro-Aborto para la Reducción de la Abstinencia.

Por Colin Masson. Population Research Institute.

Por supuesto, la finalidad del PEPFAR no es la promoción del aborto. Lo que realmente propone es el “El Plan de Emergencia para el Alivio del SIDA” implementado por el Presidente Bush. Pero si los miembros pro-aborto de la Casa de Representantes encuentran la forma de desvirtuarlo, los programas de prevención del HIV/SIDA ya no tendrán el énfasis que actualmente tienen en la abstinencia y la fidelidad marital, sino que mutarán en educación sexual pornográfica, distribución de condones y el control poblacional, quizás incluyendo algo de sobre tráfico sexual y prostitución.

El problema es que el mes pasado, el recientemente fallecido congresista Tom Lantos, ex-Presidente del Comité para Asuntos Extranjeros, presentó un borrador de proyecto de ley al Comité que esencialmente cambia el carácter del PEPFAR.

La primera cuestión que Lantos plantea es solicitar la “integración” de programas de “planificación familiar” con programas de tratamiento y prevención de HIV/SIDA. Esta medida forzaría a todos los grupos que actualmente proveen tratamiento y prevención para el SIDA a realizar esterilizaciones y proveer anticonceptivos abortivos y condones, o derivar pacientes a organizaciones locales para que lo hagan. Los católicos y la mayoría de los demás grupos cristianos, que proporcionan más del 70% de la atención sanitaria a enfermos de SIDA en algunos países pobres, no podrían aceptar financiamiento bajo esta condición por razones de conciencia.

Los grupos de control de población que promueven el aborto, de otro lado, estarían felices de “integrar” los servicios de prevención del SIDA en su actual oferta de servicios de planificación familiar. El resultado sería la fuente financiera perfecta –miles de millones de dólares en total—para grupos que realizan, promueven y hacen lobby a favor de la legalización del aborto. En otras palabras, los $430 millones que los Estado Unidos proveen a los programas internacionales de planificación familiar podrían ser complementados con miles de millones más. Peor aún, actualmente los grupos pro-aborto no pueden obtener el financiamiento de Estados Unidos para programas de planificación familiar debido a la Política de Ciudad de México, pero ahora podrían hacerlo a través del PEPFAR. Los funcionarios de la IPPF irían al banco a recoger ese dinero con una sonrisa de oreja a oreja.

El proyecto de Lantos también desestimó el componente de 33% de todos los fondos del PEPFAR dirigido a las estrategias de prevención que se centran en la abstinencia y fidelidad matrimonial y que sólo considera condones para los grupos de alto riesgo como las prostitutas. Sin este componente, la única estrategia efectiva para enfrentar la propagación del HIV/SIDA que es la abstinencia se convertiría en letra muerta, pues recibiría poco o nada de apoyo de parte de la PEPFAR.

El borrador de Lantos eliminó de la misma forma otra valiosa provisión. Se ignora la Política sobre Prostitución (the Prostitution Pledge), la cual establece que las organizaciones que combatan el SIDA y que buscan recibir dinero de impuestos de Estados Unidos deben tener una política explícitamente opuesta a la prostitución o al tráfico sexual. Si, escuchó correctamente. Por increíble que parezca bajo este nuevo esquema, los grupos que promueven la prostitución y que así propagan el virus del SIDA de manera comprobada, ahora recibirían dinero para ayudar a prevenir esta transmisión. Es decir, el gato de despensero. ¿A quién se le puede ocurrir semejante cosa? ¿Por qué los grupos que apoyan el tráfico sexual de mujeres y niños deben recibir un centavo del dinero de los contribuyentes?

El actual esquema incluso incluye una “cláusula de conciencia”, la cual supuestamente asegura que a los grupos basados en la fe no se les niegue financiamiento debido a que se niegan a realizar o remitir casos para esterilizaciones y anticoncepción. Pero sin la financiación para la promoción de la abstinencia, la cláusula de conciencia es irrelevante. Estos grupos pueden esperar recibir poco o nada de fondos.

Finalmente, el esquema dobla el monto de dinero que va a la sede en Suiza de la Global Fund for AIDS (Fondo Mundial para el SIDA). Este ha aumentado de mil millones de dólares a 2 mil millones por año. Pero aunque Estados Unidos provée cerca de 1/3 del financiamiento para la Global Fund, tenemos una ligera sospecha de a dónde va el dinero. Parte del dinero, ahora lo sabemos, va a China y algunos del mismo grupo que está involucrado en la infame Política de un solo hijo. En mi opinión, esta organización se ha descalificado a sí misma para recibir cualquier tipo de financiamiento de Estados Unidos, mucho menos incrementar mil millones de dólares más.

Los pro-vida en el Congreso están trabajando duro para preservar la existencia del programa PEPFAR tal cual viene funcionando. Si bien el actual programa no ha sido un éxito absoluto, sí ha proveído efectivos programas de tratamiento y programas de prevención basados en la abstinencia para un millón de africanos. Ahora hay algunos que quieren convertir todo esto en otra vaca lechera a favor de la industria del aborto y el control de población.

Dada la existencia de una mayoría de los pro-aborto en la Casa de Representantes y en el Senado, el Presidente necesita expresar su oposición públicamente mediante un nuevo esquema tan pronto como sea posible. A nuestro parecer, el Presidente debería decir por anticipado que cualquier proyecto de ley de PEPFAR que quebrante las políticas pro-vida y pro-familias serán vetadas.

Si los pro-aborto nos obligan a escoger entre dar mil millones de dólares de los impuestos para los grupos que promueven el aborto ó acabar completamente con el programa PEPFAR, nuestra decisión es simple: Es mejor que no haya proyecto de ley alguno a tener un pésimo proyecto de ley como el que se pretendería. Colin Mason es el Director para la Producción de Comunicaciones del PRI

Steve Mosher es el Presidente del Instituto de Investigación en Población (Population Research Institute), una organización sin fines de lucro dedicada a desmontar la falacia de la sobrepoblación en el mundo.

(c) 2008 Population Research Institute.

Aborto y Folklore. Arequipa y Lima.

Pretender implementar un protocolo de aborto terapéutico a través del gobierno regional de Arequipa cuando éste ya fue rechazado a nivel nacional es de lo más folklórico. Resulta risible hacer creer que ha habido una reflexión que responde al clamor de profesionales arequipeños para implementar un protocolo de aborto terapéutico que por años ha constituido la ansiada meta de organizaciones capitalinas e internacionales.

¿Por qué entonces decidieron poner traje típico y ritmo de carnaval a este protocolo? Obviamente, la necesidad imperiosa de resucitar un tema ya perdido legal y políticamente. La lógica era echar mano del espíritu controversial entre gobierno regional y gobierno central ya que ese fogón sólo necesita un poco de brisa y prende. Solamente haría falta que algún ingenuo compre la idea. Y eso nunca es problema.

La elección de Arequipa para lanzar la nueva iniciativa corresponde a su trayectoria histórica de ser el gobierno regional de mayor fuerza para oponerse al gobierno. Coyunturalmente, el Presidente Regional de Arequipa, Juan Manuel Guillén no necesita que lo motiven mucho para encontrar un motivo adicional para desafiar al gobierno central.

El “Protocolo para el Manejo de casos de Interrupción Legal del Embarazo” supuestamente “arequipeño” se dio a conocer públicamente el 5 de Febrero en un evento casi interno de organizaciones abortistas. Fue promulgado mediante Resolución Gerencial Regional Nº 751-2007-GRA/GRS/GR.DG de fecha 26 de diciembre de 2007, firmada por el Dr. Miguel Alayza Ángeles.

Comenzar por Arequipa y luego apoyarlo por otro protocolo similar en otro gobierno regional se les ocurrió como la mejor estrategia. Se imaginaban lo que boxísticamente se conoce como el “uno, dos”. Sin embargo, las cosas no les resultaron tan bien.

El protocolo de Arequipa fue digitado desde Lima. Nos enteramos en Piura

Definitivamente, el protocolo de Arequipa no fue de ninguna manera producto de una reflexión hecha por arequipeños. Fue propuesto por el Comité por la Salud Sexual y Reproductiva del Consejo Regional de Salud. Estos Comités han sido impulsados en todo el Perú por la limeñísima coalición Forosalud donde militan conocidos personajes abortistas. En esta historia dos de ellos se llevan el protagonismo. El primero es el Dr. Luis Távara que dice representar a la FLASOG (Federación Latinoamericana de Sociedades de Obstetricia y Ginecología) y Susana Chavez de Promsex. En el texto publicado por la Gerencia Regional de Salud de Arequipa, Távara y Chávez figuran como asesores técnicos.

Todo iba muy bien para ellos hasta que en Piura apareció este mismo texto como borrador para ser publicado como original de la Dirección Regional de Salud de Piura.

Viajé a Piura y tuve acceso a dicho texto que también tenía a los mismos asesores técnicos (Távara y Susana Chavez incluidos). El panorama se me esclareció totalmente cuando conversé con el Director Regional de Salud, Dr. Walter Vegas Olaya, quien nos explicó que el Dr. Luis Távara había viajado a esa ciudad y le había propuesto realizar un evento médico pagado por sus organizaciones con el propósito de aprobar este documento.

Un protocolo que ya estaba muerto y enterrado… antes de nacer

Efectivamente, la Presidencia del Consejo de Ministros zanjó el tema del protocolo de aborto terapéutico en Mayo del año pasado. Ante una consulta del ex Ministro de Salud, Dr. Carlos Vallejo Sologuren, quien propuso la conformación de una Comisión de expertos para elaborar un protocolo de aborto terapéutico, se le respondió negativamente con Informe Nº 373-2007-PCM/OAJ. En este informe se señala básicamente lo siguiente:

El contenido del proyecto remitido contraviene el marco normativo constitucional y legal vigente al afectar el derecho fundamental a la vida del concebido.

Todo procedimiento que limite un derecho fundamental debe ser aprobado o autorizado por Ley del Congreso de la República y no una norma de menor rango como un protocolo.

Mons. Javier Del Río Alba, Arzobispo de Arequipa, señaló que el protocolo de aborto terapéutico es una "campaña asesina" que debe ser rechazada.Según fuentes confiables, estas organizaciones abortistas tuvieron conocimiento de este informe recién en Octubre del 2007 y desde entonces buscaron un camino distinto para resucitar un tema ya zanjado legalmente.

El Dr. Walter Vegas Olaya nos contó que el Dr. Távara nunca le informó de la existencia de este documento de la Presidencia del Consejo de Ministros que luego le facilitamos. Era claro que de hacerlo hubiera fracasado en su intento ya que era claro que no sólo los haría incurrir en un exceso de su competencia legal y administrativa sino que cualquier aborto hecho en esas circunstancias se convertiría en un delito.

Un manotazo de ahogado

La polémica empezó en Arequipa con las declaraciones de Monseñor Javier del Río, Arzobispo de Arequipa en contra del protocolo. "La Gerencia Regional de Salud ha aprobado un protocolo falaz y mentiroso. Arequipa no permitirá que se maten a niños inocentes", dijo."¿Vamos a permitir eso?, ¿Vamos a aplaudirlo?", preguntó el Prelado a miles de fieles, que contestaron al unísono en forma negativa.

"No nos vamos a quedar callados. ¡No lo vamos a permitir! El aborto terapéutico es una gran mentira. Terapia significa curar, no matar a un niño. Reto a las ONG que están propiciando el aborto terapéutico para que digan cuánto ganan y cómo financian su posición. He investigado y sé quiénes están tras de esta campaña asesina", agregó.

A partir de esa fecha el Presidente Regional adoptó una actitud evasiva con los medios y con toda organización de la sociedad civil arequipeña. Prometió públicamente enviar una comisión para que dialogue con Monseñor Del Río pero ésta hasta la fecha no encuentra el camino a las oficinas del arzobispado. Evidentemente, lo que Guillén teme es un conflicto abierto con la Iglesia y otros sectores sensibles al tema del aborto que se podrían sumar a un pedido de vacancia por su mala gestión, pedido que cada día que pasa va tomando más fuerza.

Ha trascendido que la Gerencia Regional de Salud de Arequipa estaría ensayando un último intento para mantener este “protocolo”. Sería realizar una supuesta consulta a dos órganos “competentes en el tema”: la OMS y la Defensoría del Pueblo. Aunque la tendencia de ambos organismos por la legalización del aborto ha sido pública, los funcionarios del gobierno regional apostarían a confundir al ciudadano común. Sólo habría que recordar la triste trayectoria como Defensora Adjunta de Rocío Villanueva, una conocida feminista pro aborto.

No es difícil imaginarse que Távara y Chávez estén detrás de esta estrategia de desinformación. Nuestras fuentes nos informan que esta idea ya habría sido acogida por el mismo Presidente Regional Dr. Guillén y estaría a punto de declarar públicamente en este sentido. ¿Cambiará esto el desenlace de este escenario? Nosotros creemos que no. Cualquier protocolo está totalmente sepultado por el dictamen de la Presidencia del Consejo de Ministros. Pero esta movida pro aborto tan solo le ha dado un toque folclórico al asunto.


Carlos Polo Samaniego es Director de la Oficina para América Latina del Population Research Institute

SAN AGUSTIN VIVE A TRAVES DE SUS OBRAS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 FEB 2008 (VIS).-Benedicto XVI retomó en la audiencia general de los miércoles la catequesis sobre San Agustín. El Papa saludó a los peregrinos en la basílica de San Pedro y después se desplazó al Aula Pablo VI, donde se hallaba el resto de los asistentes a la audiencia.

San Agustín, dijo el Santo Padre, fue "un gran testigo de Cristo, muy querido por mis predecesores y al que yo mismo he estudiado y meditado mucho. Es el Padre de la Iglesia que ha escrito más obras" y "algunas de ellas son de importancia capital para la historia del cristianismo".

Benedicto XVI citó en primer lugar las "Confesiones", donde "podemos seguir paso a paso el camino interior de este hombre extraordinario y apasionado de Dios". También las "Retractationes", en las que ya anciano "revisa toda su obra escrita, dejando así un documento literario singular y precioso y también una enseñanza de sinceridad y humildad intelectual".

Una "obra decisiva para el desarrollo del pensamiento político occidental y para la teología cristiana de la historia" es "De civitate Dei", escrita entre el 413 y el 416 para responder a las acusaciones de los paganos que veían en el cristianismo la causa de la caída de Roma en el año 410 porque el Dios cristiano y los apóstoles no podían proteger la ciudad, mientras con las divinidades paganas Roma era "caput mundi" y ninguno podía pensar que cayese en manos de los enemigos.

Muchos pensaban, explicó el Papa, que Roma "ya no estaba segura con el Dios de los cristianos" y que "el Dios de los cristianos no protegía, por eso no se podía confiar en Él". A esa objeción, "que tocaba profundamente también el corazón de los cristianos, Agustín responde con la grandiosa "De civitate Dei", aclarando qué podemos y qué no podemos esperar de Dios, cuál es la relación entre la esfera política y la esfera de la fe de la Iglesia". "Todavía hoy -prosiguió- este libro es una fuente para definir la verdadera laicidad y lo que compete a la Iglesia, la esperanza grande y verdadera que nos da la fe".

En el texto, Agustín "presenta la historia de la humanidad gobernada por la divina Providencia, pero dividida entre dos amores contrapuestos que dan origen a dos ciudades: la terrena, originada por el amor propio hasta la indiferencia ante Dios y la celestial, nacida del amor de Dios hasta la indiferencia hacia sí mismo".

"De Trinitate", prosiguió el Papa, "trata del núcleo principal de la fe cristiana", mientras "De doctrina Christiana" es una verdadera y propia introducción a la interpretación de la Biblia y por ende al cristianismo, que tuvo una importancia decisiva en la formación de la cultura occidental".

El santo, "fue consciente de su estatura intelectual, (...) pero antepuso siempre a las obras doctas de teología, la difusión del mensaje cristiano a las personas sencillas". Esta preocupación se nota en el "De catechizandis rudibus", dedicado a los problemas de la instrucción de los cristianos analfabetos y en el "Psalmus contra partem Donati".

Benedicto XVI explicó que los donatistas, a quienes estaba dirigido el libro, sostenían que la verdadera Iglesia era la africana, y recordó que San Agustín luchó durante toda su vida contra ese cisma, sosteniendo que solamente en la unidad era también posible la africanidad. Así, el Psalmus contra partem Donati", si bien sea un texto de argumento doctrinal, tiene un lenguaje asequible para que todos entendiesen que "sólo en la unidad de la Iglesia se realiza nuestra relación con Dios y crece la paz en el mundo".

En "Enarrationes in Psalmos" -agregó el Santo Padre, -se hallan muchas homilías "recogidas por taquígrafos durante las predicaciones del santo, (...) cuya fama hizo que se divulgasen ampliamente y sirvieran de modelo, adaptadas siempre a contextos nuevos".

"Hoy también -concluyó el pontífice-, San Agustín vive a través de sus obras y está presente en nosotros. Vemos así la permanente vitalidad de la fe a la que dedicó su vida entera".

VIS 080220 (680)

¿Debería Mike Huckabee seguir en la carrera electoral americana?

¿Debería Mike Huckabee seguir en la carrera electoral americana? Los Pro-Vida decimos que sí, ¡adelante Mike!

De Population Research Institute. Editado en www.aragonliberal.es

Y ahora sólo quedan dos. Para sorpresa de muchos, Mike Huckabee continúa en carrera en las elecciones primarias, obteniendo sus últimas dos victorias en Kansas y Lousiana. Aunque el Senador McCain conserva una amplia ventaja hasta el momento, algunos empleados republicanos tales como Karl Rove, no paran de llamar a Mike para que abandone la carrera presidencial. Sin embargo, independientemente de los resultados, los pro-vida debemos animarlo a seguir adelante.

La razón es simple: la causa pro-vida, respaldada por Huckabee desde que era Gobernador, continuaría presente en la carrera presidencial.

De todos los candidatos, Huckabee ha llevado una campaña muy acuciosa y sólida en asuntos referidos al tema pro-vida. Esto significa que, mientras Huckabee esté en carrera, McCain estará forzado a evitar los asuntos que lo separen de su conservadora base pro-vida.

¿Qué asuntos son estos? Podríamos citar en primer lugar el tema de las investigaciones en células estaminales. Este sería aceptar el supuesto derecho a crear pequeños seres humanos sólo con el propósito de seccionarlos y destruirlos. Huckabee, quien tenazmente defiende al no nacido, dice “no” frente a esta posibilidad. McCain continua diciendo “sí”, incluso aunque la ciencia ahora ha creado células estaminales a partir de células de la piel.


Huckabee en respaldo a la causa pro-vida propone enmendar la Constitución para proteger toda vida humana desde la concepción y así acabar con el flagelo del aborto de la misma forma que la Enmienda 14 acabó con la esclavitud. Ambos, McCain y Huckbee están de acuerdo en que Roe vs. Wade fue una pésima decisión y merece ser cambiada. Pero Huckabee va más allá. El propone enmendar la Constitución para proteger toda vida humana desde la concepción y así acabar con el flagelo del aborto de la misma forma que la Enmienda 14 acabó con la esclavitud. Como gobernador de Arkansas peleó por la aprobación de una enmienda, y ganó. McCain no apoya la llamada Enmienda a Favor de la Vida Humana.

Sumado a este comentario de McCain que fuera denunciado por Robert Novack en su momento, se agrega el hecho de que McCain piensa que el juez Samuel Alito de la Corte Suprema de Justicia es “demasiado conservador”. Además está la pertenencia de McCain a “la banda de los 14” del Senado que enterró algunos de los candidatos más conservadores del Presidente Bush al puesto federal. Todo ello explicaría por qué la posibilidad de tener un mandato presidencial de McCain crearía tensión entre muchos conservadores.

El meollo de la cuestión es éste. Entre todos estos asuntos, desde los nombramientos judiciales hasta la destrucción de embriones humanos para investigaciones, la Enmienda a Favor de la Vida Humana es lo que está más cerca del corazón del movimiento pro-vida. Sirve de mucho al propósito de nuestro movimiento tener a los candidatos republicanos discutiendo así en lo que resta de la campaña presidencial. Mike Huckabee, manteniéndose en carrera, debido a su posición en estos asuntos y a su firme elocuencia, se asegurará de que estos asuntos sean abordados correctamente.

El reconocer prematuramente a McCain como el presunto nominado podría cortar este debate abierto, el cual yo creo que está ayudando a ganar a más norteamericanos para la causa pro-vida. Más aún, tal nominación le quitaría presión a McCain que ahora viene modificando y articulando sus puntos de vista acomodándose a la base conservadora y pro-vida del Partido Republicano.

Y recuerde esto: sin la existencia de esa base conservadora y pro-vida del Partido Republicano ningún candidato podría ganar. Ahora mismo, si John McCain es elegido como candidato presidencial, cientos de miles de voluntarios de las campañas se perderían y un millón más votaría por un candidato de un tercer partido. Y esto si es que van a votar porque millones de matrimonios cristianos, incluyendo al Dr. James Dobson, simplemente permanecerían en sus casas el día de las elecciones.

Nominar prematuramente a McCain es la receta perfecta para un desastre. Pero si Mike Huckabee permanece en carrera podría ayudar a evitar esto.



Y quien sabe. Si McCain pierde, Huckabee aún podría ganar. Cuando Mike se presentó a Gobernador, también creía en milagros.

Steve Mosher es el Presidente del Instituto de Investigación en Población (Population Research Institute), una organización sin fines de lucro dedicada a desmontar la falacia de la sobrepoblación en el mundo. (c) 2008 Population Research Institute. Permiso para reproducir concedido. Redistribución de forma extendida. Los créditos son necesarios.

BOLIVIA: EL CEDAW Y LA REINGENIERÍA SOCIAL ANTICRISTIANA

NOTICIAS GLOBALES, Año XI. Número 760, 08/08. Gacetilla nº 883. Buenos Aires, 15 febrero 2008

883) BOLIVIA: EL CEDAW Y LA REINGENIERÍA SOCIAL ANTICRISTIANA. Fuentes: Propias; CEDAW/C/BOL/CO/4, 01-02-08, (40 session, 14 January-1 February 2008); CEDAW/C/BOL/Q/4 y add. 1, 14-11-07. Por Juan C. Sanahuja

Comité del CEDAW: aborto y perspectiva de género

El Comité de seguimiento del CEDAW, (Convención contra toda forma de discriminación contra la mujer), durante su sesión número 40 que finalizó el 1 de febrero en Ginebra, exigió a Bolivia profundizar la reingeniería social anticristiana en la que está empeñada la ONU.

En el informe final (n. 41), el Comité acusa a Bolivia de insuficiente reconocimiento y protección de los derechos humanos de las mujeres y las niñas en el ámbito de los derechos sexuales y reproductivos (n. de la r.: aborto químico y quirúrgico, esterilización, homosexualidad), exigiendo la promulgación de la ley sobre derechos sexuales y reproductivos aprobada en 2004, y -según el Comité- “congelada” sin promulgación.

Continúa el documento exigiendo al estado sudamericano mejorar el acceso de mujeres, adolescentes y niñas a la información y a la distribución de anticonceptivos en orden a cumplir la Recomendación general n. 24 del Comité y la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing, reclamando también que en todos los currila escolares se incluyan “educación sexual” y “campañas de prevención” dirigidas a los menores de edad.

En los nn. 43 y 44 el Comité hace hincapié en que Bolivia debe incorporar la perspectiva de género (n. de la r.: aborto, esterilización, homosexualidad) en todas sus políticas de salud, urgiendo a implementar el “derecho” de las mujeres y niñas al aborto terapéutico.

La excusa para estas exigencias inicuas son las de siempre: “luchar contra la pobreza”; “prevenir el embarazo no-deseado y el embarazo adolescente”; “cuidar de los grupos de población vulnerables, los mas pobres, los indígenas (…)”; “estabilizar las tasas de crecimiento de la población, etc.” En otras palabras: esterilizar a los pobres; subvertir el concepto de familia; abolir la patria potestad; imponer una reingeniería social antinatural y anticristiana.

Entre los informes “sombra”, aquellos que presentan al Comités las ONG´s del país al que se monitorea, figuran el la organización abortista IPAS, coordinado por Eliana del Pozo, Directora de Ipas Bolivia; y el de la Comisión Internacional de los Derechos Humanos para Gays y Lesbianas (IGLHRC) redactado por Yolanda Orozco (IGLHRC); Alex Bernabé, de Diversidades Sexuales y Genéricas de Santa Cruz y Willmer Marcelo Galarza Mendoza, del Instituto para el Desarrollo Humano (IDH) y presidente del Comité de Diversidades Sexuales y Genéricas de Cochabamba.
La delegación boliviana estuvo compuesta por Angélica Navarro y Maysa Urena, de la misión de Bolivia en Ginebra; Cilima Torrico, Ministra de Justicia; Evelin Agreda, Viceministra de Género; Silvia Fernández, consultora ante el CEDAW; Claudio Michel, del ministerio de Género; Elizabeth Cabero, consultora en temas de Género.

15-02-08.
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NOTICIAS GLOBALES es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA. Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org ; http://www.noticiasglobales.org/

Citando la fuente y el nombre del autor, se autoriza la reproducción total o parcial de los artículos contenidos en cada número del boletín.

USA: FONDOS PARA EL SIDA DESTINADOS AL ABORTO

NOTICIAS GLOBALES, Año XI. Número 761, 09/08. Gacetilla nº 884. Buenos Aires, 16 febrero 2008

884) USA: FONDOS PARA EL SIDA DESTINADOS AL ABORTO. Fuente: Inside Catholic, 04-02-08; vid NG 881. Por Juan Bacigaluppi

¿Combatir enfermedades o eliminar personas que pueden enfermarse?

Una investigación de la Fundación Gerard de Washington, recogida por Inside Catholic, revela que el Fondo Mundial de Lucha contra el VIH/SIDA, el paludismo y la tuberculosis, con sede en Suiza, estaría financiando la política de aborto compulsivo en China. El Fondo ha recibido desde 2004 más de 3 mil millones de dólares.

La Fundación Gerard afirma que el Fondo Mundial subvenciona a “proveedores de aborto coercitivo en China”, entre los que se encuentran el Consejo Nacional de Población y Planificación de la Familia (NPFPC) que ejecuta y vigila la aplicación de la “política de un solo hijo”; el Fondo para la Población de las Naciones Unidas (FNUAP), cómplice del gobierno chino en la realización de abortos compulsivos; y la ONG abortista Marie Stopes Internacional. Entre los objetivos que especifica el Fondo Mundial contra el SIDA para sus donaciones a China figuran los “servicios de planificación familiar”, que incluyen el aborto bajo coacción.

El informe de la Fundación dice que programas financiados por el Fondo Mundial contra el SIDA ya se ejecutan en las siete provincias identificadas por Departamento de Estado norteamericano como en las que “se debe interrumpir el embarazo si éste se opone los reglamentos de planificación familiar”: Anhui, Hebei, Heilongjiang, Hubei, Hunan, Jilin, y Ningxia". Por otro lado, Marie Stopes International que sólo se dedica a promover el aborto, reconoce varias provincias de China son "socios importantes".

Según el estudio reproducido y comentado por Inside Catholic el importe de las subvenciones que el Fondo Mundial otorgó a China para la prevención del SIDA asciende a 171 millones de dólares, de los cuales alrededor de 58 millones tiene origen en el presupuesto oficial de los Estados Unidos.

Como desde 2002, Estados Unidos niega sus aportes al Fondo para la Población de la ONU (FNUAP) debido a su participación en el programa de abortos en China.

, la Fundación Gerard dice que el Congreso de USA debería aplicar la misma política al Fondo Mundial contra el SIDA, cumpliendo la enmienda Kemp-Kasten, que prohíbe dar "asistencia económica en materia de población a cualquier organización o programa que, según lo determine el Presidente de los Estados Unidos, apoye o participe en la gestión de un programa de aborto coercitivo o esterilización involuntaria".

El contribuyente norteamericano, dice la Fundación, cree que está colaborando en la lucha contra el SIDA, el paludismo y la tuberculosis, cuando en realidad su dinero se destina a organizaciones que piensan que la mejor manera de combatir esas enfermedades es eliminar el número de personas que pueden enfermarse. FIN, 16-02-08
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Vengo de un país, Hungría, que ha tenido una experiencia totalitaria en la que la escuela era un mecanismo de control.

Vengo de un país, Hungría, que ha tenido una experiencia totalitaria en la que la escuela era un mecanismo de control. Por eso apoyo a los padres objetores a Educación para la Ciudadanía

(Laszlo Marki, vicepresidente de la Confederación de Asociaciones Europeas de Familias Numerosas)

60 plataformas y asociaciones y 500 personas estarán presentes mañana en el I Encuentro de Objetores

a Educación para la Ciudadanía

Madrid, 15 de febrero de 2008. Laszlo Marki, húngaro, vicepresidente de la Confederación de Asociaciones Europeas de Familias Numerosas, ha sido uno de los representantes de asociaciones europeas que ha presentado hoy en Madrid el I Encuentro de objetores de conciencia a Educación para la Ciudadanía. «En una sociedad democrática», ha manifestado, «las costumbres y los valores pertenecen al ámbito de las familias». En la presentación de este Encuentro han también las siguientes personalidades:

• Inger Enkvist, catedrática de la Universidad de Lund (Suecia). Experta en sistemas educativos europeos y asesora del Ministerio de Educación de Suecia. Ha explicado que el conocimiento de las instituciones políticas y cívicas de un país debe estar presente en todas las materias educativas y no impartirse a través de una asignatura. Igualmente, cree que el Estado no puede imponer valores morales sin consenso social; de hecho, si la ley se introduce en el terreno de la educación moral, los ciudadanos pueden llegar a desconfiar de ella y eso tiene un efecto negativo en la convivencia. «En Suecia», ha asegurado, «no existe la asignatura Educación para la Ciudadanía; los conocimientos sobre el sistema político y las instituciones se imparten a través de la materia de Ciencias Sociales, que incluye contenidos académicos».
• José Manuel García Hervás, presidente de la Asociación de Padres del Colegio Monte Tabor. Ha intervenido en representación de los padres objetores a Educación para la Ciudadanía y como presidente de la Asociación de Padres del colegio Monte Tabor de Pozuelo de Alarcón, en el que se han presentado 950 objeciones. García Hervás se ha mostrado encantado de que su colegio acoja el I Encuentro de Objetores de Conciencia Educación para la Ciudadanía.
• Jaime Urcelay, presidente de Profesionales por la Ética, quien ha leído un comunicado enviado al Encuentro por la European Parents Association (EPA), una entidad que agrupa a 150 millones de padres europeos. En el comunicado, esta institución afirma que en España, la Educación para la Ciudadanía, a diferencia de lo que sucede en el resto de Europa, incluye contenidos de adoctrinamiento moral e ideológico que suponen una grave intromisión en los derechos de los padres a formar a sus hijos conforme a sus criterios morales. La EPA considera que las convicciones morales, religiosas o filosóficas, no pueden imponerse mediante una asignatura obligatoria.

Jaime Urcelay ha presentado también el programa del I Encuentro de Objetores a Educación para la Ciudadanía que se celebrará mañana sábado 16 de febrero en el colegio Monte Tabor de Pozuelo de Alarcón (Madrid). El lema del Encuentro es Sin Miedo y responde, según Urcelay, a la actitud que tienen los padres objetores frente a las amenazas que les han dirigido desde el Gobierno y la Administración por defender sus derechos y los de sus hijos. Al Encuentro asistirán unas 500 personas que representan a su vez a más de 60 plataformas de padres, asociaciones y entidades de toda España. Durante el Encuentro habrá testimonios de padres objetores, presentación de experiencias y entrega de premios Libertad a personas y entidades especialmente comprometidas con la libertad de los padres frente al adoctrinamiento.

Jaime Urcelay ha presentado también el número de objeciones a Educación para la Ciudadanía registradas hasta la fecha. Estas objeciones ascienden al menos a 24 mil en toda España. Profesionales por la Ética ha realizado un exhaustivo análisis de 22 334 objeciones. Urcelay ha matizado que muchos padres que no desean comunicar su objeción a ninguna asociación y solo consta en la Administración o en el centro educativo por lo que, con toda seguridad, el número de objeciones registradas en toda España es de 24 mil. (Ver detalle de objeciones por provincias y comunidades autónomas al final de esta nota).

Por último, Urcelay se ha dirigido a los partidos que tienen posibilidad de formar Gobierno después del 9 de marzo y les ha realizado una triple petición:

• Retirada de la asignatura Educación por su incompatibilidad con la libertad de

conciencia.

• En todo caso, respeto al derecho constitucional a la objeción de conciencia de padres

y alumnos y sensibilidad en el trato de esta realidad social.

• Recuperación del diálogo y el consenso para abordar los verdaderos problemas de

nuestro sistema educativo, en un marco de libertad y calidad.

El acto se ha cerrado con la presentación del vídeo de presentación del I Encuentro de Objetores que será presentado mañana a los padres, asociaciones y entidades promotoras de la objeción de conciencia.

El Encuentro se celebrará el 16 de febrero, sábado, en el Colegio Monte Tabor (Pozuelo de Alarcón, Madrid), Pº de la Casa de Campo, 2. Parada Prado del Rey de Metro Ligero.

SE ADJUNTA FOTOGRAFÍA: De izquierda a derecha, José Manuel García Hervás, Jaime Urcelay, Inger Enkvist, Laszlo Marki y José Luis Bazán (coordinador de la Asesoría Jurídica de Profesionales por la Ética).

ANÁLISIS REALIZADO SOBRE 22 334 OBJECIONES

A EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA

POR PROVINCIAS

PROVINCIA	Nº OBJECIONES
Álava	Sin datos
Albacete	240
Alicante	765
Almería	47
Asturias	526
Ávila	4
Badajoz	41
Barcelona	366
Baleares	4
Burgos	230
Cáceres	112
Cádiz	865
Cantabria	68
Castellón	26
Ciudad Real	127
Córdoba	1167
Coruña	71
Cuenca	574
Gerona	12
Granada	935
Guadalajara	29
Guipúzcoa	32
Huelva	75
Huesca	90
Jaén	58
La Rioja	48
Las Palmas de Gran Canaria	63
León	129
Lérida	35
Lugo	17
Madrid	5494
Málaga	250
Murcia	1875
Navarra	518
Orense	58
Palencia	12
Pontevedra	46
Salamanca	49
Santa Cruz de Tenerife	51
Segovia	22
Sevilla	1263
Soria	16
Tarragona	2
Teruel	66
Toledo	5529
Valencia	76
Valladolid	62
Vizcaya	32
Zamora	12
Zaragoza	145
TOTAL	22334

POR COMUNIDADES AUTÓNOMAS

COMUNIDAD AUTÓNOMA	Nº OBJECIONES
Andalucía	4 660
Aragón	301
Baleares	4
Cantabria	68
Cataluña	415
Castilla-La Mancha	6 499
Castilla y León	536
Extremadura	153
Canarias	114
Principado de Asturias	526
Galicia	192
País Vasco	64
Comunidad Foral de Navarra	518
La Rioja	48
Región de Murcia	1 875