fondo del baúl: Darwin asimilado

Hay algo en el Catolicismo que no es fácil de encontrar en ningún otro sitio y es su gran capacidad para la reflexión. Si bien en un tiempo el "liberalismo" era hostil al cristianismo, pasó el tiempo y muchos de sus presupuestos son hoy claramente cristianos. Se ha asimilado la verdad que encierra esa doctrina y se ha encontrado que encaja con la realidad del hombre: Dios nos creó en libertad. Desde ahí se puede avanzar sobre cómo compatibilizar principios y cómo cribar el trigo de la paja.

Liberalismo que define la verdad y la bondad de las cosas, exaltación del ego... eso acaba en el relativismo ético y en muchos males. Y es antropológicamente falso.

Liberalismo que se sostiene en la libertad de elección, en la libertad de formar la propia conciencia, en la libertad de la iniciativa individual y la responsabilidad personal, si además de adereza con lo que le complementa: la realidad social del hombre, las circunstancias, los compromisos líbremente asumidos y la lealtad, entramos en una antropología cristiana.

Con Darwin pasa lo mismo: un determinismo materialista excluyente de Dios y estamos en una antropología y cosmología hostíl al cristianismo y radicalmente insostenible. De la nada nada surge.

Pero si introducimos la evolución en el plan de la providencia divina, si nos asomamos a las leyes de la genética introducidas en el ADN, si vemos su armonía, la necesidad de una mente ordenadora y pensante, nos acercamos a "una interpretación" del modo de hacer de Dios: a través de causas segundas. Y no es incompatible con el Hecho Creador. Y ahí tenemos a Darwin asimilado por los cristianos.

Y tenemos estos días un ejemplo de cómo el estudio de la ciencia asombra y hace preguntarse ¿Y ese orden es acaso azar? Antony Flew, converso del ADN, es una muestra.

Y es que si me encuentro una casa ordenada, con las camas hechas, limpia, la mesa puesta y unos magníficos y olorosos platos puestos esperándome, lo último que se me ocurre es que eso se debe a una vatira mágica. No dudaré que ha estado mi madre, mi esposa, mi cocinera, o ALGUIEN preparándome ese magnífico habitáculo.

Y es que, como dice Ayllón, las condiciones para que haya vida en la tierra son tan singulares que más que "un planeta vulgar y común" estamos ante "un planeta extraordinario"

frid